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<title>Informes</title>
<link>http://www.mastermagazine.info</link>
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<lastBuildDate>Wed, 25 Feb 2009 04:08:25 -0600</lastBuildDate>
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<item>
<title>Forrester: la industria del software está siendo movida mayormente por el Software Libre</title>
<link>http://www.mastermagazine.info/articulo/13621.php</link>
<description>Les recomiendo leer con atención el &lt;a href=&quot;http://web2.sys-con.com/node/848199&quot; &gt;informe publicado por Forrester en Noviembre de 2008&lt;/a&gt;, pueden descargarlo desde &lt;a href=&quot;http://www2.sys-con.com/ForresterOpenSourceForTheNextGenerationOfEnterpriseIT.pdf&quot; &gt;Sys-con.com&lt;/a&gt; llenando un simple formulario.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Según la investigación, las empresas de Tecnología Informática están cambiando de paradigma gracias el empleo de Software Libre (SL). Se dan estadísticas, números y lo firma una prestigiosa compañía.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
En octubre de 2008 se le encargó a Forrester Consulting evaluar el &lt;b&gt;&lt;i&gt;cambio de paradigma que viven las empresa de IT&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; en materia de adopción de SL. Se llevaron a cabo profundas entrevistas con 132 ejecutivos senior de &lt;b&gt;grandes empresas&lt;/b&gt; que se encuentran utilizando productos SL. Forrester al fin encontró que estas compañías están abrazando fundamentalmente otra forma de entender el software.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;

&lt;h3&gt;Empresas IT: La adopción de software libre hoy en día&lt;/h3&gt;

&lt;br /&gt;
Este estudio no sólo observa la actual adopción de SL en las empresas, también va un poco más lejos y analiza otros negocios y cuestiones de la industria. La encuesta revela el impacto del paradigma del SL en las empresas IT, veamos unos cuantos puntos al respecto:
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
&lt;i&gt;&lt;b&gt;El SL está moviendo actualmente el mundo tecnológico&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;. Mientras el uso de SL en la categoría de middleware software está bien expandido, la adopción de herramientas libres para la oficina y aplicaciones de negocios se encuentra creciendo constantemente.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Sectores de la industria están adoptando SL en diversos tiempos (velocidades) y enfoques. En su encuesta el sector de manufactura es uno de los más fuertes adoptantes de infraestructura SL, mientras que los servicios financieros se encuentran moviéndose al SL en niveles más altos en aplicaciones de negocios.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
El SL es actualmente usado con mucha frecuencia para desarrollar aplicaciones de misión crítica, servicios o productos. Quienes respondieron a la encuesta se encuentran usando SL para desarrollar el sistema sobre el que corre su negocio.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
El SL no es sólo barato: &lt;i&gt;&lt;b&gt;es bueno y barato&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;. Solamente una minoría de los encuestados dijeron que el SL no cumplió con sus expectativas de calidad. &lt;b&gt;Una gran mayoría (el 92%) dijo que las expectativas de calidad fueron cumplidas o sobrepasadas&lt;/b&gt;. La satisfacción acerca del costo estuvo en un nivel similar: 87%.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
El costo es el primer motivo de adopción, pero también otros factores son importantes: &lt;b&gt;&lt;i&gt;independencia, flexibilidad e innovación&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;. La mayoría (un 56%) de todos los usuarios empresarios mencionaron la reducción en costo de software en general como motivación número uno para usar SL. Pero la motivación total está bien lejos de ser solamente el tema del precio. Independencia, no estar atado a un vendedor, es muy importante para el 43% de los usuarios.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Los principios del SL son transferidos a las mejores prácticas corporativas. Desarrollar SL es siempre el primer paso. Sin embargo el próximo paso en la evolución es adoptar el modelo de compromiso del SL en la organización del proyecto de la misma empresa, con proveedores de IT e inclusive con pares comunitarios.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Quienes aún siguen &lt;a href=&quot;http://www.coders.me/reflexiones/la-religion-ultra-linuxista&quot; &gt;empecinados&lt;/a&gt; en decir que el software privativo es un camino viable deberán revisar sus pensamientos en poco tiempo.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
</description>
<enclosure url="http://www.mastermagazine.info/upload/iblock/93e/93e842d0a4370ac52297841f394f8590.jpg" length="4890" type="image/jpeg" width="111" height="99"/>
<pubDate>Tue, 24 Feb 2009 00:00:00 -0600</pubDate>
</item>
<item>
<title>¿La religión ultra-linuxista?</title>
<link>http://www.mastermagazine.info/articulo/13618.php</link>
<description>Les invito a divertirse un rato con las palabras de un tal &lt;a href=&quot;http://www.coders.me/reflexiones/la-religion-ultra-linuxista&quot;&gt;Eduardo Daniel Sada&lt;/a&gt;, quien en su blog montado sobre Software Libre (Wordpress) escribe... en contra de sus ideales. Quizá cuando alguna empresa en la que se utiliza solamente software libre lo contrate, cambie de ideales y defienda a ultranza el no uso de software privativo. ¿Quién sabe? Lo que sí es claro, desmedido y cómico es el ataque prejuicioso hacia quienes solamente utilizamos y desarrollamos software libre. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 La idea de tildar a quienes no utilizan software privativo de &lt;b&gt;&lt;i&gt;religiosos, fanáticos, ultras, talibanes&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; y otros pseudo insultos ha sido relativamente exitosa en el ámbito de los programadores y usuarios de software libre y va a tono con &amp;quot;el fin de las ideologías&amp;quot; postulado luego del &amp;quot;fin del socialismo real&amp;quot; allá a principios de los años 90. Algo que demostró ser falso, las ideologías dominan el mundo ya entrado el Siglo XXI. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Este pensamiento (la acusación de fanatismo) le queda cómodo a la gente que no puede sostener ideas claras por un buen tiempo, a los pragmáticos y faltos de compromiso, a quienes &lt;b&gt;&lt;i&gt;discuten con fantasmas y ven odio hasta donde no lo hay&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;. Una visión de este estilo es similar a la de Bush y el imperialismo norteamericano en general: inventa un enemigo caracterizado como ultra, fanático, enemigo que odia al resto del mundo, etc. De ese modo luego es más sencillo practicar una invasión a Irak o Afganistán. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Lo más destacable del artículo de Sada en &lt;a href=&quot;http://www.coders.me/reflexiones/la-religion-ultra-linuxista&quot;&gt;Coders.me&lt;/a&gt; son los comentarios vertidos allí por personas respetables y conocidas del mundo del software libre: &lt;a href=&quot;http://www.mastermagazine.info/articulo/12653.php&quot;&gt;Diego Saravia, Martín Olivera&lt;/a&gt; y &lt;a href=&quot;http://www.mastermagazine.info/articulo/12657.php&quot;&gt;Daniel Olivera&lt;/a&gt;. En lugar de declarar (quizá con algo de odio, prejuicio y desprecio) que &lt;b&gt;&lt;i&gt;&amp;quot;no entendieron nada&amp;quot;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;, Sada podría al menos sentirse feliz con que tipos de su talla publiquen opiniones en su blog. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 
&lt;h2&gt;Aburrido&lt;/h2&gt;
 Aconsejo no leer el resto de este artículo. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Sada habla de personas que se toman &amp;quot;demasiado en serio&amp;quot; el pensamiento del software libre. ¿Qué sería &amp;quot;demasiado&amp;quot; en este caso? Tampoco se entiende por qué el denunciar las prácticas monopólicas, los defectos técnicos, filosóficos, económicos, políticos, éticos y sistemáticos de Microsoft se ve como un insulto a quienes utilizan inconscientemente o conscientemente Windows. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 
&lt;h2&gt;Subido de tono&lt;/h2&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Sada reconoce que utiliza un &lt;b&gt;&lt;i&gt;lenguaje &amp;quot;un poco&amp;quot; subido de tono&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;, por no reconocer su odio, o falta de coraje para mantener ideales, e incluso trata a quienes se niegan a utilizar software privativo como personas pertenecientes a una especie de Ku Klux Klan (un absurdo). Por eso no está fuera de tono con este disparate la imagen de un guerrillero &lt;a href=&quot;http://www.coders.me/wp-content/uploads/2009/02/terroristlinux.jpg&quot;&gt;armado con un misil&lt;/a&gt; llamada terroristlinux.jpg, incluida en el artículo: muy mal gusto, verdaderamente. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 También confunde a sus lectores cuando cae en el absurdo de decir que MasterMagazine es &amp;quot;un blog dedicado al mundo del software libre&amp;quot;. En este sitio web existen varias categorías de artículos: 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 &lt;b&gt;&lt;i&gt;Reportajes 
    &lt;br /&gt;
   Entrevistas 
    &lt;br /&gt;
   Biografías 
    &lt;br /&gt;
   Tendencias 
    &lt;br /&gt;
   Software Libre 
    &lt;br /&gt;
   Windows 
    &lt;br /&gt;
   Mercado TI 
    &lt;br /&gt;
   Internet 
    &lt;br /&gt;
   Derechos &lt;/i&gt;&lt;/b&gt; 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 No es menos incoherente el hecho de que Sada, por el cual no siento odio alguno, sino una especie de admiración artística y simpatía (dado que me hace divertir) diga que todos los scripts que utiliza son libres, que también usa GNU/Linux (al cual le llama Ubuntu) y demás programas como por ejemplo Firefox, mplayer, VLC, filezilla, thunderbird... 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 ¿Qué hubiera sido de Sada sin las personas que sólo utilizan software libre? ¿Qué hubiera sido de Internet sin el SL? No existiria la web como la conocemos hoy, no existiría tampoco Wikipedia, habría mucha menos libertad sin los supuestos &amp;quot;ultra-linuxistas&amp;quot;. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 No existiría, por ejemplo el compilador GCC utilizado para compilar todos esos programas, dado que no existiría gente como Richard Stallman y el resto de &amp;quot;ultra-linuxistas&amp;quot; &amp;quot;religiosos&amp;quot;. Es por este tipo de ataques a quienes sostienen ideales firmemente que Stallman se caracteriza a sí mismo como &lt;a href=&quot;http://www.stallman.org/saint.html&quot;&gt;San iGNUcius&lt;/a&gt;: porque tal agresión es antigua y conviene tomársela de forma divertida. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Sada dice tener un problema con las religiones... es su problema, no veo por qué debería extenderlo a un grupo social, centrando su libido en lo que él llama &amp;quot;ultra-linuxismo&amp;quot;, que no es otra cosa que el uso sensato y simple de software libre. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Dentro de los prejuicios que (ya cansado) podría comentar, Sada supone que quienes utilizan actualmente solamente software libre nunca utilizaron Windows. En verdad eso es falso: yo usé Windows desde 1993 hasta el año 2004 aproximadamente y otra gente que conozco tuvo una experiencia similar. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 
&lt;h2&gt;¿Odiamos los MP3?&lt;/h2&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Otra mentira es que &lt;b&gt;&lt;i&gt;odiamos los archivos MP3&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;. Nada más lejos de la realidad. Mp3 es un algoritmo patentado y es privativo solamente allí donde las patentes de software son legales. Aquí en Argentina, por ejemplo, es ilegal patentar el software, por lo cual los programas libres MP3 (como &amp;quot;lame&amp;quot;) son... libres y nadie en su sano juicio odiaría esto. De hecho en Musix GNU/Linux se incluyen compresores y descompresores de MP3 porque es un sistema producido en un país en el cual las patentes de software son ilegales. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 
&lt;h2&gt;Elegir la opresión no es una elección libre&lt;/h2&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Estoy de acuerdo con Sada en que hay que conocer para poder elegir, en lo que no acuerdo es en que elegir la opresión sea una elección libertaria o libre, o un ejercicio de libertad. &lt;b&gt;&lt;i&gt;Elegir la libertad es una elección libre. &lt;/i&gt;&lt;/b&gt; 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Pocas veces leí un artículo tan &lt;b&gt;prejuicioso&lt;/b&gt; en mi vida, espero que Sada sea más amable en otra oportunidad y que sepa reconocer que se lo ha tratado con amor. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Sin embargo, Eduardo Sada acierta en algo: &lt;b&gt;&lt;i&gt;si la licencia de algo es privativa, eso es malo.&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; La palabra &amp;quot;privativo&amp;quot; se refiere a la privación de libertades. Bien Sada: lo felicito y lo admiro por eso, espero que sepa sostenerlo en el tiempo. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 (Nótese que evité llamarlo &amp;quot;El Marqués de Sada&amp;quot; ;-) ) 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 PD: Sada, &amp;quot;sabemos&amp;quot; va sin tilde en la &amp;quot;e&amp;quot;. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 </description>
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<pubDate>Mon, 23 Feb 2009 00:00:00 -0600</pubDate>
</item>
<item>
<title>¿Qué pasó con los cambios de Facebook?</title>
<link>http://www.mastermagazine.info/articulo/13617.php</link>
<description>Finalmente, y frente al aluvión de críticas y mensajes en contra que recibió a partir de ciertas modificaciones que había resuelto respecto a los términos de uso del servicio, la red social dio marcha atrás a sus reformas. Pero sólo por el momento.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Recordemos que unas semanas atrás el alud de indignación estalló cuando apareció la noticia referida al derecho de por vida que &lt;a href=&quot;http://es-es.facebook.com/&quot; &gt;Facebook&lt;/a&gt; tendría respecto a la información y a los datos personales de sus usuarios, incluso aunque el usuario diese de baja al servicio. Algo que “supuestamente” no sucedía hasta ahora y que “supuestamente” no sucede con &lt;a href=&quot;http://www.mastermagazine.info/articulo/13407.php&quot; &gt;otras redes de la misma envergadura&lt;/a&gt;, como por ejemplo MySpace. 
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Pero no todo es tan así. En realidad, ya una de las cláusulas de los términos de uso sostenía que el gigante de las redes sociales podía apropiarse “de manera irrevocable y a perpetuidad” de la información del usuario. Pero en otro párrafo aseguraba que si el usuario borraba el contenido de su perfil o abandonaba la red, el uso de dicha información por parte de Facebook expiraría (digamos que son dos opciones contradictorias, pero bueno, es como figuraba). 
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
El tema es que este último párrafo fue quitado de los términos de uso el 4 de febrero, con lo que queda asegurada la utilización en forma indefinida de la información del usuario, aunque este dejase de ser parte de la red social. Digamos que es una forma de legalizar algo que actualmente ya está sucediendo, ¿o no?
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Frente a la ola negativa que surgió en todas partes, el joven fundador de la red, Mark Zuckerberg, quiso ponerle a su manera un paño frío al asunto y sacó un artículo en su blog en el que asegura que “por ahora” los términos de uso iban a ser los mismos que había antes de las últimas modificaciones del 4 de febrero.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Esas dos palabras son claves: “por ahora”. Esto significa que no van a quedar estos términos de uso por mucho tiempo sino hasta el momento en que vean de qué manera pueden lograr lo mismo pero sin levantar la polvareda que acaban de levantar. El mismo Zuckerberg aseguró en la nota que “la próxima versión -refiriéndose a los términos de uso- será una sustancial revisión desde la perspectiva que tenemos ahora” y que estará escrita “en un lenguaje que todos puedan entender”. 
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Lo que significa ni más ni menos que va a ser lo mismo pero con diferentes palabras, y que además, menosprecia a gran parte de sus usuarios, por no decir a todos, al referirse al “lenguaje que todos puedan entender”.
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Si bien es cierto que gran parte del material que se carga en Facebook o en cualquier otra red social no desaparece cuando nosotros la sacamos de la red (tengamos en cuenta que lo compartimos con muchos contactos, de los que muchos hasta suelen ser desconocidos), tampoco es justificable y para nada lógico que esa información siga estando en manos de la compañía cuando nosotros decidimos darle de baja al servicio, algo que lamentablemente está sucediendo en la actualidad, pero en forma encubierta. ¿O quién cree que en cuanto alguien le da de baja al servicio enseguida van a borrar todos los archivos y datos que tengan de esa persona? 
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Pero como sabemos, no siempre se sigue la lógica y en cada oportunidad que sea conveniente, se encuentra alguna justificación -aunque no sea la más apropiada- para todo, por eso más vale que comencemos a tener en cuenta algunas cuestiones, como cuidarnos del contenido que subamos en estas redes y leer bien y con cuidado las letras chicas que aparecen en los “términos de uso” de los servicios a los que accedamos. 
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
Parafraseando una frase de nuestros abuelos, no todo lo que brilla es oro. Y si bien las redes sociales hoy resplandecen ante los &lt;a href=&quot;http://www.mastermagazine.info/articulo/13316.php&quot; &gt;millones de usuarios que las conforman&lt;/a&gt; (en donde me incluyo), permitiéndonos acceder a un mundo virtual hasta hace unos años impensado, también tienen su lado oscuro. </description>
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<pubDate>Sun, 22 Feb 2009 00:00:00 -0600</pubDate>
</item>
<item>
<title>Speedydy: cómo rutear un modem Huawei SmartAX MT880</title>
<link>http://www.mastermagazine.info/articulo/13608.php</link>
<description>Tuve una experiencia verdaderamente pesadillezca tratando de rutear un modem Ethernet Huawei brindado por Speedy en Buenos Aires. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 
&lt;h2&gt;Experiencias frustrantes:&lt;/h2&gt;
 
&lt;br /&gt;
 En un foro dedicado a &lt;a href=&quot;http://laconsolablog.com/2008/07/26/conectarse-a-speedy-desde-ubuntu/&quot;&gt;Ubuntu&lt;/a&gt; y otros temas un usuario no logró hacerlo. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 En &lt;a href=&quot;http://www.speedyapesta.com.ar/index.php?action=printpage;topic=3031.0&quot;&gt;Speedyapesta.com&lt;/a&gt; se da una solución pero es extremadamente (extremadamente) compleja para un usuario convencional y terriblemente extensa y aburrida para cualquier mortal, aún peor es el post en &lt;a href=&quot;http://www.taringa.net/posts/ebooks-tutoriales/1796633/como-pasar-el-huawei-smartax-mt880-a-router.html&quot;&gt;Taringa&lt;/a&gt;, aunque hay que reconocer que ambas publicaciones son excelentes y todos los que han escrito allí tienen buena voluntad y ganas de ayudar. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 
&lt;h2&gt;¿Por qué rutear el modem? &lt;/h2&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Porque de esta manera el sistema operativo se desentiende de realizar la conexión a Internet, la cual será efectuada por el modem, liberando recursos de sistema y conectándose cada vez que GNU/Linux, Windows o Mac OSX sean iniciados. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 El problema que presenta el software del modem Huawei SmartAX MT880 es el siguiente: al escribir nuestro nombre de usuario y contraseña del ISP en las opciones WAN ocurre un error. Si nuestro nombre de usuario para speedy es usuario@speedy, quedará guardado como usuario@speedydy. Si queremos probar nuevamente para asegurarnos de que el error tiene que ver con que se agregan 2 bytes luego de cualquier cosa que escribamos, podemos escribir usuario@billgates y quedará guardado usuario@billgat&lt;i&gt;eses&lt;/i&gt;, etc. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 De tal manera es imposible rutear el modem... a menos que... &lt;i&gt;&lt;b&gt;¡¡¡usemos Internet Explorer en vez de Firefox!!!&lt;/b&gt;&lt;/i&gt; 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Nunca pensé que iba a escribir eso, pero es que &lt;b&gt;&lt;i&gt;el gran problema está en algún lado entre el software del módem y el navegador libre Firefox.&lt;/i&gt;&lt;/b&gt; Dado que la mayoría de los usuarios técnicos no usan Internet Explorer ni que los torturen, aún no se han dado cuenta de eso. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 En mi caso no usaría IE si no fuera que me ayudó a conectar Internet en GNU/Linux y de tal forma ya no necesito para nada usar Windows en esta PC. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 
&lt;h2&gt;Resumimos los pasos:&lt;/h2&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Ingresar con el software privativo Internet Explorer en la dirección http://192.168.1.1 para configurar el Modem conectado a la PC. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Ingresar nombre de usuario y contraseña para el modem (admin 1234) 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Hacer click en Basic, luego en WAN Settings 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Hacer click en el icono del lápiz dentro de la columna Action en la fila PVC-0 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Se abrirá un formulario para rellenar datos. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 VPI/VCI dejar 8/35 (un técnico de Telefónica me dijo esto, y tenía razón) 
&lt;br /&gt;
 Type: PPPoE (es posible que estuviera en Pure Bridge, lo cual estaría bien para realizar el marcado PPPoE desde el sistema, pero no nos serviría para este caso) 
&lt;br /&gt;
 Encapsulation LLC/SNAP 
&lt;br /&gt;
 Username: tu usuario@speedy 
&lt;br /&gt;
 Password: tu clave de acceso a speedy 
&lt;br /&gt;
 Session established by     Always On 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Dejar el resto así, presionar en Apply 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 &lt;img width=&quot;500&quot; height=&quot;459&quot; src=&quot;/upload/DebConf8/speedydy0.jpg&quot; /&gt;
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Luego, la columna PVC-0 se verá más o menos así: 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 PVC-0      8/35       190.48.109.36      255.255.255.255      200.51.241.213       PPPoE      LLC 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 (variará según dónde residas) 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Ya deberíamos estar en Internet sin necesidad de que el sistema operativo haga la conexión PPPoE. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Para asegurarnos de que todo esté bien, antes de guardar todos los cambios, podemos ir a Status --&amp;gt; Service Information. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Tanto la Interface Ethernet como la WAN Interface PVC-0 deberán estar en Status Ok (checkeadas en verde) 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 La PVC-1 puede quedar en rojo, no hay problemas con ello. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
&lt;img width=&quot;500&quot; height=&quot;201&quot; src=&quot;/upload/DebConf8/speedydy1.jpg&quot; /&gt;
&lt;br /&gt;

&lt;br /&gt;
 Luego presionamos en Save ALL y podemos estar tranquilos de que Internet andará en cualquier sistema operativo que use DHCP con este modem. Muy útil para dejar de usar Windows y pasarse al software libre. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Si alguien tiene alguna duda o aporte, por favor reportar aquí, gracias. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 ¡Gracias a &lt;a href=&quot;http://revistappp.com.ar/&quot; &gt;Pablo Lozano&lt;/a&gt; por haberme dado la solución! 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 </description>
<enclosure url="http://www.mastermagazine.info/upload/iblock/83e/83e88f62a3c63dd4beb9b8fc3140a500.jpg" length="2505" type="image/jpeg" width="109" height="97"/>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2009 00:00:00 -0600</pubDate>
</item>
<item>
<title>Lobby de EEUU para instaurar el Anti-Counterfeiting Trade Agreement</title>
<link>http://www.mastermagazine.info/articulo/13588.php</link>
<description>El país norteamericano se encuentra presionando a los &lt;a href=&quot;http://www.rebelion.org/noticia.php?id=80389&quot;&gt;políticos argentinos&lt;/a&gt; para que aprueben un proyecto de ley elaborado por el oficialismo que instauraría la &amp;quot;remuneración por copia privada&amp;quot; o canon digital, tal como se ha realizado en España o Francia, con el &lt;a href=&quot;http://www.todoscontraelcanon.es/&quot;&gt;desagrado de la población&lt;/a&gt;. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 No es nuevo el hecho de que en Latinoamérica o en otras partes del mundo las corporaciones traten introducir nuevas leyes o modificar las existentes favoreciendo los beneficios de las grandes empresas, monopolios de todo tipo dentro de los cuales encontramos aquellos basados en leyes de copyright (ejemplo: Microsoft, industria discográfica, cine). 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 La estrategia al respecto suele ser intentar confundir a la población utilizando de preservativo algún cantante popular (como por ejemplo el respetable León Gieco para el caso argentino), utilizar su imagen, su status social y su propia confusión con respecto a la visión actual en materia de cultura compartida y formas de apropiación de la tecnología. De este modo logran hacer presión (lobby) sobre políticos parlamentarios. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Ya hemos alertado desde MasterMagazine sobre la actual situación en Argentina: el senador del Frente para la Victoria Daniel Filmus (ex Ministro de Educación) está elaborando un proyecto de Ley para instaurar el canon digital en el país, luego de que el diputado oficialista &lt;a href=&quot;http://labarbarie.com.ar/2008/el-proyecto-de-gravamen-a-la-copia-privada/&quot;&gt;Morgado&lt;/a&gt; intentara realizar un &lt;a href=&quot;http://www.mastermagazine.info/articulo/13428.php&quot;&gt;debate público al respecto y fracasara en el intento&lt;/a&gt;. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Ahora Filmus se reunió con las sociedades de autores y compositores, actores, intérpretes y representantes de la industria de la música con el fin de presentar un proyecto consensuado en marzo de 2009. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 A todo esto se filtró el borrador del acuerdo de comercio llamado &lt;a href=&quot;http://preguntaslinux.org/-news-borrador-del-acta-t-5107.html&quot;&gt;Anti-Counterfeiting Trade Agreement&lt;/a&gt; liderado por EEUU que busca ser el nuevo marco legal para regir los derechos legales de marcas registradas, explotación de obras intelectuales y derechos de reproducción. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Si esto fuera aprobado la aduana podría espiar nuestros reproductores mp3, notebooks y celulares en búsqueda de contenidos que no cumplan con las arcanas leyes de derecho de autor y copia. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Los proveedores de Internet se verían afectados así mismo por este acuerdo comercial dado que deberían revelar a diario información privada de sus clientes, restringiendo incluso la utilización de herramientas informáticas que nos garantizan privacidad. Se corre el riesgo de que las personas que compartan archivos mediante redes P2P sean afectadas por la ley en aquellos países que ratifiquen el Anti-Counterfeiting Trade Agreement liderado por EEUU. 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 Tanto los políticos y empresarios locales como los extranjeros se encuentran realizando planes para oprimir a al población en su derecho de compartir la cultura, inhibiendo la creatividad y extendiendo la barbarie: ¿qué sería de nuestra cultura si las obras de Da Vinci, Darwin, Mozart o Gardel no estuvieran en dominio público? 
&lt;br /&gt;
 
&lt;br /&gt;
 </description>
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<pubDate>Sat, 07 Feb 2009 00:00:00 -0600</pubDate>
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